法，临床具体的治疗方法，中医治疗学建立在中医发病学基础上，是中医临床辨治思维的重要体现，具有非常丰富的治疗思想与方法。一般可分为三个层次：

    治疗法则  是指根据中医发病学的原理，确立的具有普适性的治疗方法，主要包括扶正祛邪、调理阴阳、三因制宜等。

治疗原则  是指在中医治疗法则的指导下，根据病证的特点，确立适用于一个病或一类病证的治疗方法。前者是根据一个“病”自身的病机要点或演变规律制定的治疗大法，如内科病证中感冒的“解表达邪”，胃痛的“理气和胃止痛”，泄泻的“运脾化湿”，黄疸的“化湿邪、利小便”，血证的“治火、治气、治血”，消渴的“润燥清热、养阴生津”等。再如治疗温热病，叶天士根据温热邪气由浅入深的发展规律，提出对卫气营血四个阶段宜分别采取“汗、清、透、散”的治疗原则；吴鞠通则根据温热病由上而下的三焦传变规律，提出应宜采用“轻、平、重”的治疗原则。

   药  组成方剂的基本元素

    中药取材于自然界的植物、动物与矿物，属天然药物。由于禀承不同、成分有别而具有“四气”（寒、热、温、凉）及“五味”（酸、苦、甘、辛、咸）之偏，藉此可以用来纠正疾病之偏，因而中药治病的原理可以概括为“以偏纠偏”。

    “药有个性之专长”，即每一味药物都有着性味、归经及功能等方面的特点。不难理解，只有做到谙熟个性，“用药如用兵”，且能知己知彼，才能用药如神，药中肯綮。当然，由于每一味药物的个性不同，配伍之后发生的变化又千差万别，因而为中药的临床应用留下了广阔的体验、感悟空间，也为之积累了异常丰富的用药经验，甚至因好用或善用某药而获得谑称，如“张熟地”（张景岳）、“严附子”（严观）、“余石膏”（余师愚）、“徐麻黄”（徐小圃），等等。

    不可否认，中医历代也重视一方一药的研究，但这种“效在于药”的现象决非主流，不能显示中医治病的规律和对疾病认识的全貌。如黄连止痢，在民间早沿用，但宋代寇宗奭即指出：“今人多用黄连治痢，盖执以苦燥之义，亦有但见肠虚渗泄，微似有血便即用之，又不顾寒热多少，惟欲尽剂，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，不必尽剂；若虚而冷者，慎勿轻用。”因此，必须在中医理法的指导下，结合有特殊疗效的方药，易“对症用药”而为“对证用药”，才能取得更好的疗效，这就是“效在于法”。